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ENTREVISTA A MIGUEL HEDILLA

ENTREVISTA A MIGUEL HEDILLA Miguel Hedilla de Rojas esta casado y tiene dos hijos, es Graduado Social y Abogado del Ilmo. Colegio de Abogados de Madrid. Fue, antes de la muerte de Franco y después, durante la transición, militante Falangista, primero de los grupos de oposición falangista al régimen de Franco y con posterioridad uno de los fundadores de Falange Española de las JONS (Autentica).

lanoticiadigital.com .- A un veinteañero ¿qué le dice el apellido "Hedilla" leído en un SMS de su teléfono móvil?,

Miguel Hedilla .- A no ser que tenga cierta formación política, nada, absolutamente nada.

Lnd.com .- De entre las facetas apenas conocidas de su padre -II Jefe Nacional de FE de las JONS- una fue su profunda convicción católica, ¿hubiera batallado por una referencia al Cristianismo en la Constitución Europea?

MH .- No, creo que no. Manuel Hedilla era católico, profundamente católico, pero no demócrata-cristiano o populista. Además no era hombre de formas o palabras, sino de hechos, y toda su vida estuvo mas preocupado por como conseguir la libertad, integridad y dignidad de la persona en tanto ser portador de valores eternos, que por declaraciones formales que generalmente no cambian las cosas.
Creo que mucha gente es bastante superficial en este tema, se quedan en la forma, quieren que conste la referencia, pero se olvidan que lo verdaderamente importante es el fondo, la persona, el ser humano, y esto último es precisamente por lo que no luchan la mayoría de las gentes de derechas, los del PP y los de extrema derecha.

Lnd.com .- La otra fueron sus esfuerzos ante la Sociedad de Naciones para evitar la salida de niños españoles hacia la Rusia comunista ¿no queda un hueco en la Historia Contemporánea española para este hecho?

MH.- La mayoría de los hechos con relación a Falange están tergiversados. De todas formas y ciñéndome a la pregunta Manuel Hedilla tenía muchas más facetas además de la que Vds. mencionan y que es de mera humanidad; como por ejemplo su postura en defensa de los trabajadores y la reivindicación de sus derechos, o su lucha permanente para que acabasen las represalias en la zona nacional durante la guerra civil y, sobre todo, su honestidad y humildad, que para otros era un ejemplo con el que había que acabar, como así pasó, no sea que sus intereses peligrasen.

Lnd.com .- Permítanos una última referencia a su padre -Manuel Hedilla- ¿qué valoración hace del libro "La Falange del silencio" (Ed. Barbarroja) que el profesor José Luís Jerez le dedica?

MH .- Todo lo que sale en el libro lo dijo Manuel Hedilla, la pega está en como sale, el contexto, y lo que no sale. Les voy a poner un ejemplo. Está la famosa frase de José Antonio del discurso de la Comedia "...bien está, si, la dialéctica como primer instrumento de comunicación. Pero no hay mas dialéctica admisible que la dialéctica de los puños y las pistolas cuando se ofende a la justicia o a la patria...";. Parece claro que la mayoría al utilizar esa frase se olvidan de la primera parte, de lo de bien está, sí, la dialéctica como primer instrumento de comunicación......

Lnd.com .- Vd. vivió de cerca los años de plomo de la Transición, entonces y ahora ¿sigue siendo posible encontrar falangistas en la extrema derecha y en la extrema izquierda?

MH.- No, si son falangistas no son de extrema derecha y si son de extrema derecha no son falangistas. Otra cosa es que ellos se llamen falangistas y esto, por desgracia, es un problema de difícil solución.
Durante la transición quien defendía y luchaba por el falangismo y lo falangista era la Auténtica, y ahora, quién lo hace es Falange Auténtica.

Lnd.com .- ¿Qué es para Vd. la unidad de la Patria?

MH .- Le voy a decir lo que no es: No es una bandera ni un himno, no son botas de media caña ni correajes, no es un mero y vacío sentimiento, no es algo sensual que nos hace llorar y nos llena de melancolía ....., es,.... bueno tal vez aquí hay que leer de uno de los textos más hermosos que escribió José Antonio y a el me remito: La Gaita y la Lira (F.E. nº 2 de 11 de enero de 1.934 ; Obras Compeltas páginas 111 y 112).
Hay gente que se llama falangista que no ha leido absolutamente nada de José Antonio, se acercan a Falange por la camisa azul, el himno, etc.. , si luego profundizan estupendo, si no peligro.
De todas formas hay algo que quisiera comentar. Y es la extraña e ignorante contradicción que se da en bastantes personas que se dicen falangistas. Por un lado se declaran antiborbónicos furibundos, sin embargo por otro son partidarios acérrimos del centralismo borbónico, para ellos hay que machacar lo catalán, lo vasco y lo que sea, son más peligrosos que los separatistas, son los separadores, que se olvidan que cuando España fue grande, verdaderamente grande, estaba descentralizada, y era base de su sistema político el respecto a los fueros, tradiciones, costumbres y lenguas que conformaban lo español.

Lnd.com .- ¿Cuál será su actitud política el día después de que el Parlamento Vasco apruebe el Plan Ibarreche?

MH.- De profundo rechazo. Si eso pasa será un día triste, pero no hay que rendirse, hay que luchar porque puede ser peor: Que no sea el parlamento vasco solo el que lo apruebe, sino que también lo haga el español.

Lnd.com .- ¿La razón del desencuentro entre falangistas está en la incapacidad de encontrar un proyecto común entre quienes -paradójicamente- suscriben la definición orteguiana de España como proyecto sugestivo de vida en común?

MH .- ¿Desencuentro?, en realidad nunca ha habido desencuentro. Hay Falangistas que son los que están en Falange Auténtica; luego los hay que están en su casa, unos haciendo cosas y otros sin hacer nada, también están los que hacen cosas un tanto a su aire y de buena fe, y luego están los que dicen que lo son pero no lo son.
Yo no veo ningún desencuentro.
La búsqueda de un punto de encuentro, por otra parte inexistente, ha hecho siempre perder energías y tiempo, lo digo con conocimiento de causa.
Por otro lado dudo que la gente de extrema derecha que se llama falangista suscriba, e incluso sepa, de la definición orteguiana, y el significado, de España como proyecto sugestivo de vida en común.
El que se sienta falangista o el que crea que lo es, lo que debe hacer es integrarse, o sin hacerlo apoyar a Falange Autentica.

Lnd.com .- ¿Se atrevería a formular una medida original de un hipotético gobierno azul?

MH.- Si, trataría de lograr como primera medida alguna formula que permitiese la participación progresiva y paulatina del trabajador en la gestión y beneficios del sistema económico.
Por otro lado creo que es imprescindible una Reforma democrática de la Constitución, orientada a una posterior legislación que persiga varios objetivos:
* Nuevo sistema educativo. Más valores y menos televisión.
* Nuevo sistema autonómico. Verdadera descentralización. Poder para los ayuntamientos.
* Nuevos sistemas de protección para los colectivos más necesitados, y en especial para los inmigrantes, que por encima de su nacionalidad o de cualquier otra condición son personas.
* Nueva forma de Estado. La Republicana.

Lnd.- Por último, a un valenciano como Vd. ¿cómo la he sentado la desactivación del PHN?
Yo no soy valenciano más que de origen materno. He vivido muchos años en Valencia y le tengo un especial cariño a Valencia y a lo valenciano. También soy santanderino de origen paterno pero no por eso soy de Santander. He nacido en Madrid y no tengo ningún sentimiento de "patria chica",soy y me siento español.
No me veo en condiciones y preparado para hablar del tema con rigor. De todas formas creo que la política "con minúsculas",la que no es servicio, o sea la dominante, se ha cargado una posible, no se si la única, solución al problema del agua para Valencia, Murcia, y parte de Andalucía. ¿Insolidaridad regional?.
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